大德开示补财库（补财库要诵什么经）

本文目录一览：

• 1、泰国高僧阿姜查大德的精彩开示
• 2、学佛很多年家庭越来越不顺应该怎么做请大德法师开示
• 3、有没有能让我很快找到女朋友、很快发财的佛经。请大德开示
• 4、...现在是边上班边默念佛号,不知可不可以?望高僧或大德为弟子开示...
• 5、请高僧大德开示
• 6、历代祖师大德放生开示

泰国高僧阿姜查大德的精彩开示

切记！你不是为了‘得到’而禅坐，而是为了‘舍弃’。我们不是以欲望来禅坐，而是为了放下。如果你‘想要’任何东西，你永远有也找不到。惟有当你能够使你的心超越乐与苦时，才会寻找到真实的平静，那才是真正的平静。

我们所有的众生贪着五欲泥潭，犹如蛆贪恋粪坑一般。如果我们把它拨出来，它会非常痛苦，扎挣着回到粪堆，才会安逸。

，世尊在娑婆世界示现涅槃，表示娑婆世界生老病死，因果循环。2，世尊本可活一百岁，舍去二十年，八十岁涅槃，表明世尊在此世界弘法以圆满，没有什么可宣讲的呢。

“贪嗔痴”是六道众生都具有的烦恼，你会定期起嗔恨和妻子吵架，在这里回复你的人百分之百都是和你一样的凡夫，在某个地方或多或少的一样都会产生贪欲、嗔恨以及其他的烦恼痛苦，而且和你一样也是不能控制的。

泰国的传承主要是两大部分第一个是大宗派，一个是法宗派，法宗派是森林派，戒律比较严严谨，会类似头陀行和有行者的确是头陀行，最有名的禅师是阿姜曼，阿姜查。大宗派相对戒律比较宽松。

学佛很多年家庭越来越不顺应该怎么做请大德法师开示

世间若修道，一切尽不妨，常见在己过，与道即相当。色类自有道，离道别觅道，觅道不见道，到头还自懊。若欲觅真道，行正即是道，自若无正心，暗行不见道。若真修道人，不见世间过，若见世间非，自非却是左。

还有持咒、诵经、念佛不如法，诸如每日开始持咒、诵经、念佛时不念诵三皈依，不回向等都会遇到同样的问题，所以要如法学佛。

这是极端自私，不是真学佛。你作为家庭一员，要做好父母该做的，夫妻和谐，教育好子女，对于双方的老人尽好孝道。生活和工作中尽心尽力也是修行。真正的学佛人会让家人满意欢喜。

大安法师学佛是接受智慧的教育，在智慧的指导下，家庭应该是越来越和谐的。净土宗十三祖印光法师提倡学佛人要敦伦尽分，就是说学佛人要处理好世间的五伦关系。

她在不好页是你母亲，所以说话时要注意语气和口吻，不能直接指责，这样反而让事情更加复杂，那就想办法引导她，让她渐渐回归正轨。对待迷信的人，要像对待精神病人一样照顾，可能需要废些时间和耐心，希望能够帮到你。

有没有能让我很快找到女朋友、很快发财的佛经。请大德开示

首先的戒淫。这个问题非常重要。在没有确定女朋友之前，要避免手淫、与其它女人淫乱、同性恋等等。推荐《普贤菩萨行愿品》、《文殊菩萨十大愿》。

看大乘佛经，以尽快地明白佛法的根本，首先明理，先看《楞严经》，都看文言文 、白话文对照的：《金刚经》《大般涅磐经》《法华经》《地藏菩萨本愿经》《圆觉经》《楞伽经》《净土诸经》等。

自头从未丢失过，何须“头上安头”若问如何辩认，请看临济禅师法语：“有一般学人向五台山里求文殊，找错了也。五台山无文殊，你欲识文殊么？只你目前用处始终不异，处处不疑。此个是活文殊。

...现在是边上班边默念佛号,不知可不可以?望高僧或大德为弟子开示...

请好好参阅，在楼主皈依的时候，已经字字分明的在佛前三说。这是作为佛弟子的基本戒律。玄武祖师也属于外道邪众之一。既然以佛为师以僧为友那么就要摒弃之前的信仰，更何况楼主又受了五戒。

边工作边听圣号或者心咒，或者边念诵都是可以的。只要和手边的工作不矛盾就好。比如你要是做工程师或者会计工作，那就需要集中注意力，出了错就不好了。如果是做饭或者做卫生就没有问题。

看修行的书，明理不求实证，则无意义。目前时代，最好最易成就的，就是藏区的大圆满法，能即生开悟。

还是可以的！这也是你的业报，虽然无可奈何，但是的确是一个普遍现象。

请高僧大德开示

计功多少，量彼来处。《智度论》云：此食垦植收获舂磨淘汰炊煮，及成功用甚多。量彼来处：《僧只律》云：施主减其妻子之分，求福故施。凡受食时，当作此观。忖己德行，全缺应供。

开示 佛门中，高僧大德为弟子及信众说法，称为开示。

大德开示节选：一切病苦皆因杀生而得。癌症的因缘也是由于不正信和杀生的果报所得来的。这个因缘很多，往往在杀生这方面特别重。比如说吃肉，虽然没有直接杀生，也会得癌症、得病苦。中医的说法就是：吃什么补什么。

历代祖师大德放生开示

净土宗大德蕅益大师开示：「杀生即杀自心未来诸佛，放生即放自心未来诸佛；若放自心未来诸佛，即真念佛三昧；修此念佛三昧，是恒转法华经百千万亿部也。」这段开示告诉我们，放生就是在事上修念佛三昧。

(了元诗)2祖师遗下一只履，千古万古播人耳。空自肩担跣足行，何曾踏着自家底。(五祖演云诗)2瞋是心中火，能烧功德林。欲行菩萨道，忍辱护真心。(寒山诗)2独坐清谈久亦劳，碧松燃火暖衾袍。

历史上高僧大德对于放生也多有开示：净土宗祖师明朝的藕益大师云：「欲即人心证佛心，转劫浊成净土，术莫过于放生。」明朝著名高僧莲池大师云：「戒杀之家，善神守护，灾横消除，寿算绵长，子孙贤孝，吉祥种种，难可俱陈。

祖师遗下一只履，千古万古播人耳。空自肩担跣足行，何曾踏着自家底。—— (五祖演云诗) 22 瞋是心中火，能烧功德林。欲行菩萨道，忍辱护真心。 —— (寒山诗) 23 独坐清谈久亦劳，碧松燃火暖衾袍。