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八字算命

九宫八卦算命法免费(九宫八卦查询)

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九宫格生日算命

九宫格算命 每个数字代表什么意思 在九宫格里的三个数字最下边一个为运盘左边一个为山盘右边为向盘坐册盘和向山盘子数字排布是以阳星顺布阴星偿飞的原则进行排列的到我空间看相关文章会对你有所帮助的祝你平安吉祥!

请问9公格如何算命? 九宫格实际就是洛书图。其口诀为:

四二为肩, 八六为足, 左三右七, 带九屦一, 五居中央。 汉代徐岳《术数记遗》:“九宫算,五行参数,犹如循环。”北周甄鸾注曰:“九宫者,即二四为肩,六八为足,左三右七,戴九履一,五居中央。”我们准此,即可得到《九宫算图》492 357 816 四为东南方、九为正南方、二为西南方。 三为正东方、五为正中央、七为正西方。 八为东北方、一为正北方、六为西北方。徐岳曰“九宫算,五行参数,犹如循环”,是因为古人赋予了一至九数的五行和方位属性。一、六为水,七、二为火,九、四为金,三、八为木,五为土。而且是水克火→火克金→金克木→木克土→土克水的五行相克循环。方位是:水数一居北,水数六居西北,火数七居西,火数二居西南,金数九居南,金数四居东南,木数三居东,木数八居东北,土数五居中央。 相传伏羲氏在得到天下后,从黄河中,跳出了一匹龙马,而其背上有一幅图,上面画有八卦,而此龙马则将这幅图,献给了伏羲氏,所以河图,又称之为黄河之图。至於洛书,则传说是,大禹在治水时,从水中出现了一只神龟,而在其背上,驮著一部书,内有九个数,其也将此书献给了大禹。据说这河图与洛书,隐含治天下的道理,从而使这二位圣贤,明白如何治理天下。 到了宋代,有人将「河图」与「洛书」,与所谓的「九宫」关联在一起。例如刘牧在《易书钓隐》中曾提到:河图就是「九宫」,而洛书是一种,由十个数所排列出的「天地生成数图」。不过,在理学极盛的朱熹时代,人们又把河图与洛书的说法颠到过来,认为洛书是一到九排例成纵、横、斜,各方向数字和皆为十五的数字魔阵,而河图则是一到五相加而成的数列,这并且也被后世的人,说成是中国数学魔阵奥秘的起源。而在卜筮、术数或风水学方面,河图与洛书,也经常成为其引用理论来源,因而可说是中国「五术」(山、医、命、相、卜)的根源。

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八字算命看风水

九宫八卦算命怎样判断算命人方位 是否先求出入宫数,再看方位。入宫数=干乘支除9后要余数。例如时柱乙卯,乙为8,卯为6。8乘6除9等于…余数3。3宫即震卦,震为东。

易经九宫算命只看生死两门准吗?

易经九宫算命只看生死两门准吗? 如果你朋友只问的是单一的一件事情的话,如果明显的话是可以的,如果不止一件事,则不准、

九宫格风水 请大师帮我看看 本人的风水观就是前十二个字:

实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,这是风水总纲,最基本的总原则,是基础,房屋如果这些最基本的基础都达到不到,应该说没有风水可言;在此基础上才可以进一步探讨更深层次的风水。用这些标准去衡量,即实在,又便于掌握。和以上观点吻合,风水正面解读;和以上观点相背,风水反面诠释。现代小区成套的房户是按实用、方便、舒服、安全、卫生、美观的理念构思、设计、修建,就只能按这种构思、理念评判。用古“罗(骡)马”的理念套评,只能是牛头不对马嘴。

现在的房屋基本都是采用不设祖先神位,就是加设神位,也是临时任意加设,便宜行事,不在房屋中轴对称中线的位置上,由于这一核心问题特例的改变,完全解除了房屋存在的所有诸多禁忌,其中就包括现在吵得纷纷扬扬众多的似是而非的问题。古代房屋,如果没有祖先神位,是大忌中的大忌,是大凶之中的大凶;神位都可以不要或者乱设,还有什么禁例不能破。所谓的风水大师也只是死脑筋,徒有虚名而已。

如何选择、购置房屋,以各人的心向为主。心向最重要的标志就是“喜好”。各人喜爱不同,喜爱就是好风水。不喜爱,走到哪个地方,心情就压抑,甚至不舒服,这样的地方再好也是别人的好地方,不是当事人需要的好风水。上班族以选交通方便为主,照顾小孩上学,以选学校近为主,老年人居住,以选靠近公园为主,购物方便,以选靠近商场为主。

客厅门鲁班尺测量的尺寸很不吉利与风水有关吗?怎么办?-----好看,美观必吉利;只有相反才不吉利。任何数字在现实都可以找到有关于吉利和有关于不吉利两方面版本的描述。为什么只从一个方向思考,是人的精神世界和发展趋向意思有偏差,为什么是那样想,而不是这样想,不同思维方式未来的结果必然是多种。

什么是最好的风水?――最好的风水就是心态平衡;无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。

养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进?――养孩子肯定与风水有关。风水的主观条件是人的思想基础;风水的客观条件是周边环境。这二者相辅相成,定然影响到孩子的身心成长。

风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为:那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征,应明显有一定的罗盘文化含义,但基本是一票否决,是地形和条件局限,没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是,地形不合法,生活、生产条件欠缺,风水理气、罗盘用事如同儿戏,毫无意义。所以本人才有:“实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,什么叫风水?多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房,现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气,可建、可造房屋,优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,决对是两种风水含义,也代表时代在进步,科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代,只能选择背风向阳的低洼地段,房屋不能高,只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿,通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差,易霉变,易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,完全有可能使房屋建筑向高处走,高大建筑成为可能,高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段,过去由于建材的限制,不适合建房,现在有建材的优势,不仅可以建房,而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑,比洼地更好,更有利于人类的身心健康。

一个城市的风水优劣,不决定于某一狭小地段的自然风水,而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风......

八字九宫怎样定位及其意义 九宫算命法,是依据八字时柱干支太玄先天数,就甲己子五九,乙庚丑未八,丙辛寅申七,丁壬卯酉六,戊癸辰戌五,巳亥四数终。其法有二,(一)以时柱干支数上下相加,和数减去九,余数即为入宫数。(二)以时柱干支数上下相乘,用九宫数除之(整除),余数为时柱入宫数。九宫定位吉凶规定:一吉,二宜,三生,四杀,五鬼,六害,七伤,八难,九厄。八字用九宫数来算的意义,依《玉照定真经》的说法是“明路九宫,更辨阳男得失”,阴男用不用这方法没说。阳男依时太玄数算入宫,一算立马能断吉凶,准不准另说,总比那些用身旺身弱这个忌神那个用神的算命法,憋半天放不出个凶吉一个响屁来的要快一点的。

1977年1月24日九宫格算命 公历出生时间:1977年 1月 24日 辰

农历出生时间:丙辰年 十二月 初六日 辰时

八字:丙辰 辛丑 辛巳 壬辰

五行:火土 金土 金火 水土

纳音:沙中土 壁上土 白腊金 常流水

本命属龙,沙中土命。五行【土旺】【缺木】,日主天干为【金】,生于【冬季】。

【同类金土,异类火木水】

生辰八字五行算命

八字五行个数:2个金,0个木,1个水,2个火,3个土

四季用神参考:日主天干【金】生于【冬季】,必须有火、土相助,忌无火、土反而有金、水,忌木多而无火。

穷通宝鉴调候用神参考:辛金生于丑月,冬月辛金,不能缺丙火温暖,丙先壬后,戊己次之,总之丙火不可少也。

【五行生克制化宜忌】

金旺得火, 方成器皿。

金能生水, 水多金沉; 强金得水, 方挫其锋。

金能克木, 木多金缺; 木弱逢金, 必为砍折。

金赖土生, 土多金埋; 土能生金, 金多土变。

【五行之性】

金主义, 其性刚, 其情烈, 其味辣, 其色白。 金盛之人骨肉相称, 面方白净,眉高眼深, 体健神清。 为人刚毅果断, 疏财仗义, 深知廉耻。 太过则有勇无谋,贪欲不仁。 不及则身材瘦小, 为人刻薄内毒, 喜淫好杀, 吝啬贪婪。

【四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位】

肺与大肠互为脏腑表里, 又属气管及整个呼吸系统。 过旺或过衰, 较宜患大肠, 肺, 脐, 咳痰, 肝, 皮肤, 痔疮, 鼻气管等方面的疾病。

【宜从事行业与方位】

宜金者, 喜西方。 可从事精纤材或金属工具材料, 坚硬, 决断, 武术, 鉴定,总管, 汽车, 交通, 金融, 工程, 种子, 开矿, 民意代表, 伐木, 机械等方面的经营和工作。

三命通会

辛日壬辰时生,是暗金沉水底。辛金用丙火为官,任水为伤官,辰为水库,丙火辛金无气,壬水合向。如果年月透出丙火,是伤官见官,刑祸百端,命主为人气高夸大,秀而不实。如果不通月气,无依托的,命主为人反复成败,是医生、占卜、术数技艺之人。命柱中有木火,自身强旺,行东方、南方运,命主贵显。

辛巳日壬辰时生,生于春天,伤官生财。生于夏天,行止反复无定,或者凶恶残暴。碰上午未,命运也奇特。生于秋天,逢申酉自身强旺,得到火就吉利。生于冬天,碰上亥子,是伤官伤尽,有木土方妙;然而贵重轻高,难免刑克。逢辰戌丑未,命主任武职而显贵。

谁知道算命的口诀?和九宫的运用口诀?还有罗盘的用法? 河图、洛书风水的起源,始与河图及洛书,而河图形成于伏羲时代。根据传说,伏羲时代,在黄河中出现了一匹龙马,其背上长有点点花纹,形成一种似数目之图案,人们根据这种数字的排列,画成了河图的数字图形,其数字排列为:一六在下、二七在上、三八在左、四九在右、五十居中。河图之阴阳五行以奇数为阳,即一、三、五、七、九;以偶数为阴,即二、四、六、八、十。河图的五行及方位口诀是:一六共宗,为水居北;二七同道,为火居南;三八为朋,为木居东;四九作友,为金居西;五十居中,为土居中。从河图中可以看出,每一方均由一阴数和一阳数组成,这可喻为世事万物均由阴阳两性所组成。再细心观察,便可发现相对皆为五行相克,如北方一六水克南方二七火,西方四九金克东方三八木。而从中央起,顺时针方向为五行相生之序,从水生东方三八木,最后火生中央五十土,就这样循环不息的相生。先天八卦之形成,便是由河图发展而来的。洛书之形成,也有一则传说,相传在洪荒时代,洪水泛滥,大禹治水,此时在洛水中出现了一只神龟,其背上长有黑白之点,大禹后来根据其点数画成洛书。洛书之口诀:戴九履一,左三右七,二四为肩,六八为足。将点数换成数字,便可得出洛书九宫图,亦即玄空风水之基本图式──元旦盘(又称为地盘)。玄空风水便是洛书之运用。洛书之阴阳以奇数为阳,即一、三、五、七、九;以偶数为阴,即二、四、六、八。洛书之方位五行如下:一白属水在北方,二黑属土在西南,三碧属木在东方,四绿属木在东南方,五黄属土居中,六白属金在西北方,七赤属金在西方,八白属土在东北方,九紫属火在南方。研究洛书,其数相对则合十,而从横、左右、左斜、右斜各自相加皆为十五。将洛书配上河图之五行,则从中宫起,逆时针方向转为五行相克之局,由中央土克一六水,水克二七火,火克四九金,金克三八木,木克中央土。河图为先天,而洛书为后天,先天为本,后天为用,观各派风水之学说,均是运用河图洛书之原理而已。八卦学习风水,八卦学理是必须要认识的。八卦可以说是风水学最基本的学理,由简单的八卦派风水至深奥的玄空飞行派风水,皆以八卦学理为依据。《易经》云:“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业。”宇宙之形成由无极开始而成太极,太极衍化成两仪,两仪者即天与地,一阴一阳也。四象者金、木、水、火也,或可指日、月、星、辰。八卦即乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤,乾为天、坤为地、兑为泽、艮为山、离为火、坎为水、震为霜、巽为风,以上八物为宇宙万物产生之基本元素。古贤先哲们将八卦代入动物、植物、人物、形象等,演绎成世事万物。八卦分先天八卦和后天八卦。先天八卦是由伏羲根据河图而创,而后天八卦是文王根据洛书之图作成。先天八卦是讲卦理的,亦是本体;而后天八卦是实用的,亦可代表方位。先天八卦的卦序是:一乾、二兑、三离、四震、五巽、六坎、七艮、八坤。后天八卦的卦序是:一坎、二坤、三震、四巽、五中、六乾、七兑、八艮、九离。八个方位与八卦的关系如下:东方──震卦,东南──巽卦,南方──离卦,西南──坤卦,西方──兑卦,西北──乾卦,北方──坎卦,东北──艮卦。八卦包涵无穷哲理,非三言两语可以形容,但在风水学理中,最为广泛使用的便是以八卦来代表方位,且以后天八卦来配合方位最为常用。

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九宫八卦五行表

八卦九宫风水图在风水学中也叫做“九宫术”,我们时常把八卦九宫风水图和八卦进行相配。我整理了九宫八卦五行表的资料,希望大家有所收获!

九宫八卦五行表介绍

九宫,中国 传统 文化 范畴。九宫:乾宫、坎宫、艮宫、震宫、中宫、巽宫、离宫、坤宫、兑宫。其中,乾、坎、艮、震属四阳宫,巽、离、坤、兑属四阴宫,加上中宫共为九宫。九宫在奇门遁甲中代表地,大地,为奇门遁甲之基,是不动的,奇门遁甲分为天、地、人、神四盘,四盘之中唯有地盘是不动,为坐山。汉代徐岳《术数记遗》:“九宫算,五行参数,犹如循环。”北周甄鸾注曰:“九宫者,即二四为肩,六八为足,左三右七,戴九履一,五居中央。”“九宫”之法用之多端。汉代时有“九宫占”、“九宫术”、“九宫算”、“九宫八风”、“太一下行九宫”、“太一坛”等,是于占、术、算、医、纬、建等方面的应用。

“九宫八卦风水图”也叫“九宫术”图,是与八卦相配之后,方会与《周易》有所关系。如果仅是《九宫算图》,就只是数字式图象,其含意不过是数与五行、方位的配合,与《周易》没有什么关系可言。我们在这一讲中之所以要拿出汉代“九宫”数字式图象,为的是要说明后来出世的“易图”。如果把《九宫算图》中的数字用黑白圆点替代,那就是宋代刘牧《易数钩隐图》中所谓的“河图”,也是朱熹《易学启蒙》中所谓的“洛书”。

将八卦图贴于阳宅上看风水,与看阴宅风水既有相同之处,也有不同的地方。相同之处是:也是用罗盘确立阳宅的坐向,划定八卦及其二十四山的位置。然后,对照外局各卦位上的“对应物”的“气势”以及“对应物”的阴阳五行属性与各卦位的阴阳五行的生克制化情况。来论吉凶。论法与阴宅相同。

不同的地方,也是主要的方面是:阳宅着重看宅内各卦位所摆放的物体的五行属性与各卦位的阴阳五行的生克制化情况。总的原则是:立太极、定八卦方位、审视各卦位是否达到“物尽其用、地尽其能、物得其位、人得其所”,以及是否“地服从于天、人顺应于天”。

宅内看:家人是否“各其各位”即是否人顺应于天;如,长子宜住震卦位的房间;少女宜住兑卦位的房间。宅内各卦位是否“地服从于天”(物得其位)。根据各卦位“对应物“的五行属性与卦位五行属性的生克关系判断家人的吉凶。如,乾卦位有厨房或卫生间,可直断其父先故于母,或家里的经济不富,开支大;东方震位有大圆钟(或大镜子)等五行属金的物体,就可以说其家人(尤其是长子)的头部会有问题或睡眠不好;坤卦位贴有大树的画,可断母亲有胃病或身体不太好等等。

九宫八卦阵

1、九宫八卦阵俗称黄河九曲连,是河南省南阳市社旗县陌陂乡陌陂街一项独特的民间游艺活动。八卦方位是乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑,对应西北、正北、东北、正东、东南、正南、西南、正西。中央斗叫五黄,也叫阅兵台。游客步入九宫八卦阵游玩,流连忘返,可谓“人在宫中走,一览千古情”。

据说,九宫八卦阵的缘起是东汉功臣朱佑官封赭阳候、大将军,刘秀把大批战俘、罪犯交他监押,朱佑便来到唐河、泌阳、方城三县交界处设狱营,建候府,兴集市。为招引商贾游客,把行兵布阵的九宫八卦阵图献出,用高粮秸扎成3×3黄河九曲连,广设迷门,供人游艺,一时远近闻名,集市乃成。乡人又制定规约,每逢牛年兴办一次,只准一人知道图纸,制图者由当时乡试选贤被录取者传承下去,至**乡试制度取消,由吴氏家族传承至今。

九宫八卦阵呈正方形,人行道5尺,占地5至8亩,全阵开4门,谓生、死、惊、开,因死字犯忌,常不开。内部结构为3行3斗9曲连。扎法有横连、纵连2种,迷门设置第1斗设1个,第2斗设2个……第9斗设9个。有时设跳跃式迷门,少则9门,多则81门。此阵回环往复,迷门迭出。游者往往误出迷门,走来走去还回原地。

2、九宫八卦阵是三国时诸葛亮创设的一种阵法。相传诸葛亮御敌时以乱石堆成石阵,按遁甲分成休、生、伤、杜、景、死、惊、开八门,变化万端,可当十万精兵。

3、九宫八卦阵是四川唐门掌门唐天生三师弟柳清河所布阵式。此阵将堆堆碎石依九宫八卦方位排列,变化繁多。人被困阵内,只觉四处昏黑如晦,阴气森森,雾气沉沉,不得其门而出。

4、在《水浒传》第八十八、第八十九回中,与辽军大战,宋江得九天玄女之助,大破辽统军的九宫八卦阵。

八卦五行方位阴阳算命

象上

01、乾

天行,健;君子以自强不息。

潜龙勿用,阳在下也。见龙在田,德施普也。终日乾乾,反复道也。或跃在渊,进无咎也。飞龙在天,大人造也。亢龙有悔,盈不可久也。用九,天德不可为首也。

02、坤

地势,坤;君子以厚德载物。

履霜坚冰,阴始凝也。驯致其道,至坚冰也。六二之动,直以方也。不习无不利,地道光也。含章可贞,以时发也。或从王事,知光大也。括囊无咎,慎不害也。黄裳元吉,文在中也。龙战于野,其道穷也。用六永贞,以大终也。

03.屯

云雷,屯;君子以经纶。

虽磐桓,志行正也。以贵下贱,大得民也。六二之难,乘刚也。十年乃字,反常也。即鹿无虞,以从禽也。君子舍之,往吝穷也。求而往,明也。屯其膏,施未光也。泣血涟如,何可长也。

04、蒙

山下出泉,蒙;君子以果行育德。

利用刑人,以正法也。子克家,刚柔接也。勿用取女,行不顺也。困蒙之吝,独远实也。童蒙之吉,顺以巽也。利用御寇,上下顺也。

05、需

云上于天,需;君子以饮食宴乐。

需于郊,不犯难行也。利用恒无咎,未失常也。需于沙,衍在中也。虽小有言,以终吉也。需于泥,灾在外也。自我致寇,敬慎不败也。需于血,顺以听也。酒食贞吉,以中正也。不速之客来,敬之终吉。虽不当位,未大失也。

06、讼

天与水违行,讼;君子以作事谋始。

不永所事,讼不可长也。虽小有言,其辩明也。不克讼,归逋窜也。自下讼上,患至掇也。食旧德,从上吉也。复即命渝,安贞不失也。讼元吉,以中正也。以讼受服,亦不足敬也。

07、师

地中有水,师;君子以容民畜众。

师出以律,失律凶也。在师中吉,承天宠也。王三锡命,怀万邦也。师或舆尸,大无功也。左次无咎,未失常也。长子帅师,以中行也。弟子舆尸,使不当也。大君有命,以正功也。小人勿用,必乱邦也。

08、比

地上有水,比;先王以建万国,亲诸侯。

比之初六,有它吉也。比之自内,不自失也。比之匪人,不亦伤乎?外比于贤,以从上也。显比之吉,位正中也。舍逆取顺,失前禽也。邑人不诫,上使中也。比之无首,无所终也。

09、小畜

风行天上,小畜;君子以懿文德。

复自道,其义吉也。牵复在中,亦不自失也。夫妻反目,不能正室也。有孚惕出,上合志也。有孚挛如,不独富也。既雨既处,德积载也。君子征凶,有所疑也。

10、履

上天下泽,履;君子以辩上下,定民志。

素履之往,独行愿也。幽人贞吉,中不自乱也。眇能视,不足以有明也。跛能履,不足以与行也。咥人之凶,位不当也。武人为于大君,志刚也。愬愬终吉,志行也。夬履贞厉,位正当也。元吉在上,大有庆也。

11、泰

天地交,泰;后以财成天地之道,辅相天地之宜,以左右民。

拔茅征吉,志在外也。包荒得尚于中行,以光大也。无往不复,天地际也。翩翩不富,皆失实也。不戒以孚,中心愿也。以祉元吉,中以行愿也。城复于隍,其命乱也。

12、否

天地不交,否;君子以俭德辟难,不可荣以禄。

拔茅贞吉,志在君也。大人否亨,不乱群也。包羞,位不当也。有命无咎,志行也。大人之吉,位正当也。否终则倾,何可长也。

13、同人

天与火,同人;君子以类族辨物。

出门同人,又谁咎也。同人于宗,吝道也。伏戎于莽,敌刚也。三岁不兴,安行也。乘其墉,义弗克也。其吉,则困而反则也。同人之先,以中直也。大师相遇,言相克也。同人于郊,志未得也。

14、大有

火在天上,大有;君子以遏恶扬善,顺天休命。

大有初九,无交害也。大车以载,积中不败也。公用亨于天子,小人害也。匪其彭无咎,明辨皙也。厥孚交如,信以发志也。威如之吉,易而无备也。大有上吉,自天佑也。

15、谦

地中有山,谦;君子以裒多益寡,称物平施。

谦谦君子,卑以自牧也。鸣谦贞吉,中心得也。劳谦君子,万民服也。无不利撝谦,不违则也。利用侵伐,征不服也。鸣谦,志未得也。可用行师,征邑国也。

16、豫

雷出地奋,豫;先王以作乐崇德,殷荐之上帝,以配祖考。

初六鸣豫,志穷凶也。不终日贞吉,以中正也。盱豫有悔,位不当也。由豫大有得,志大行也。六五贞疾,乘刚也。恒不死,中未亡也。冥豫在上,何可长也?

17、随

泽中有雷,随;君子以向晦入宴息。

官有渝,从正吉也。出门交有功,不失也。系小子,弗兼与也。系丈夫,志舍下也。随有获,其义凶也。有孚在道,明功也。孚于嘉吉,位正中也。拘系之,上穷也。推荐:十二时辰养生对照表,十二时辰养生法当令详解

18、蛊

山下有风,蛊;君子以振民育德。

干父之蛊,意承考也。干母之蛊,得中道也。干父之蛊,终无咎也。裕父之蛊,往未得也。干父用誉,承以德也。不事王侯,志可则也。

19、临

泽上有地,临;君子以教思无穷,容保民无疆。

咸临贞吉,志行正也。咸临吉无不利,未顺命也。甘临,位不当也。既忧之,咎不长也。至临无咎,位当也。大君之宜,行中之谓也。敦临之吉,志在内也。

20、观

风行地上,观;先王以省方观民设教。

初六童观,小人道也。窥观女贞,亦可丑也。观我生进退,未失道也。观国之光,尚宾也。观我生,观民也。观其生,志未平也。

21、噬嗑

雷电,噬嗑;先王以明罚勅法。

九宫八卦婚配表,周易九宫八卦

提起九宫八卦婚配表,大家都知道,有人问周易九宫八卦,另外,还有人想问九宫八卦阵,你知道这是怎么回事?其实关于九宫八卦的问题,下面就一起来看看周易九宫八卦,希望能够帮助到大家!

九宫八卦婚配表

1、九宫八卦婚配表:周易九宫八卦

提问者给出了一个时间,可以按梅花易数时间起卦法来推算嘛,小儿科吧了…即可看体用,又可来算,按农历11月7日是10月初10,年是戊子年,1+10+10=21/8=2余5,21+11(晚八点为戍时)=32/8=4余0,32/6=5余2,余5为巽为风,余0为坤为地,就是一个风地观卦,2爻为动爻.体为巽,用为坤,巽为木,坤为土,体克用,体巽木在10月主相地,土10月主休地,体克用,当其所克,按这推算应该没问题,一切顺利.好玩,权当一笑.

2、九宫八卦婚配表:九宫八卦阵

3、九宫八卦婚配表:关于九宫八卦的问题

[两仪]阴、阳[三才]天、地、人[四象]东青龙、西白虎、南朱雀、北玄武[五行]金、木、水、火、土[]上、下、左、右、前、后[七星]天枢、天旋、、、玉衡、开阳、摇光[八卦]乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤[九宫]乾宫、坎宫、艮宫、震宫(四阳宫)、中宫、(四阴宫)巽宫、离宫、坤宫、兑宫五行之中:金为阴(阳、柔、刚),水、木为阳(阴、刚、柔),相生、相克能相辅,刚柔结合能协和,刚柔结合,相控相补。水为阴(阳、柔、刚),木、火为阳(阴、刚、柔),相生、相克能相辅,刚柔结合能协和,刚柔结合,相控相补。木为阴(阳、柔、刚),火、土为阳(阴、刚、柔),相生、相克能相辅,刚柔结合能协和,刚柔结合,相控相补。火为阴(阳、柔、刚),土、金为阳(阴、刚、柔),相生、相克能相辅,刚柔结合能协和,刚柔结合,相控相补。土为阴(阳、柔、刚),金、水为阳(阴、刚、柔),相生、相克能相辅,刚柔结合能协和,刚柔结合,相控相补。五行学说里,南方属于火,东方属于木,北方属于水,属于金,土掌管中,协助金木水火的平衡五行相生(五材说):金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。金生水:金销熔生水;水生木:水润泽生木;木生火:木干暖生火;火生土:火焚木生土;土生金:土矿生金。五行相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。刚胜柔,故金胜木;因为可砍伐树木;胜散,故木胜土;因为树木可稳住崩土;实胜虚,故土胜水;因为堤坝可阻止水流;众胜寡,故水胜火;因为大水可熄灭火焰;精胜坚,故火胜金;因为烈火可熔化金属。

4、九宫八卦婚配表:求八卦九宫详解和中国五行道术名称及

八卦阵是由太极图像衍生出来的一个更精妙的。有是这样说的‘太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦’。关于八卦,最早的说法是伏羲为天下王,他向外探求大自然的奥秘,向内省视自己的内心,终于推演出了太极八卦图。但是至今最为盛名的莫过于《周易》八卦,《左传》中记载:《周史》以周易为诸侯占卜到现代的打着周易的招幌。人们无不一言以蔽之曰:周易是卜筮之书,周易是书。说明他占卜的神奇。而后的亦将周易八卦的运用推至到了一个颠峰,甚至依据八卦图形演变成了八卦,其中八个卦象分含八种卦意‘乾为马,坤为牛,震为龙,巽为鸡,坎为豕,离为雉,艮为狗,兑为羊’,分别是八个图腾的意思.

八卦的起源可以追溯到上古时代。而今的八卦也不过是世人演变过来的而已。那就是说如果能见到最早的八卦图,那么,就可能窥视更多的秘密。

八卦分别象征自然界的八种物质,天风水火山泽,是万物衍生的物质基础,其中以乾坤天地二卦为万物之母,万物生于天地宇宙之间,水火为万物之源之基,风雷为之鼓动,山泽终于形成,有了山泽,生物开始滋生,生命开始孕育,人类因此繁衍。

八卦以阴爻”–“和阳爻”—”组合代表其性质。八卦的排列有先天八卦和后天八卦两种。前者传为伏羲氏发明,后者传为周文王所创

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天干与九宫八卦阵–男女九宫婚配表。

奇门遁甲”可以说是中国的一门秘术学问,也可以说是世界上可以如意控制对方为主的命邔,在古代中国它被称为帝王之学,其中奥秘是极端守秘的,不得泄露于外人,如果一般人盗用,经发现者斩首勿论,所以它可以说是秘传中的秘传。因此,它深深地埋没在历史的渊底,由於它的可怕,只亲口传授,单线传下来,至今解它的人非常少。

奇门遁甲所研究的是在探讨自然界的磁性作用在每年,每月,每日,每时中流动情形以至於影响到万物之灵的所谓邭猓�会釟纳出十种活用,加以推研研。在中国古代,这种奇门遁甲是用於军事上的。正确的男女九宫度数表。

天干与九宫八卦阵

奇门遁甲这种预测法产生於什么年代,来源於哪里,至今预测界尚无定论。我们在当前主要学习她的应用,至於其他的留给考古专家去做吧。具体而言,奇门遁甲的本身就是九宫八卦阵。

《黄帝阴经》上讲“八卦甲子,神机”,即是说,奇门遁甲的神妙之处均在八卦和甲子之中。所以我们要想学好奇门遁甲,那必须要有扎实的易学知识和深厚的五行干支基础,这样你就可以在很短时间内学会奇门遁甲这门绝学。

由十天干与十二地支的组合而成的六十花甲子是以时间为主要特徵的全息号,以后天八卦为主的九宫八卦是以空间为主要特徵的全息号。奇门遁甲就是将这二者按一定的规则组合在一起,构成一个融时空为一体,包括天、地、人、神(宇宙中的暗物?#;)在内,立体的动态宇宙思维模型,以模型中的时间资讯为主,进行系统思辨,从而达到预测万事万物、以利趋吉避凶的预测法。

甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、王、癸,这十个天干号,除去其代表时间概念的特定意义以外,还含有特定的意义,明白了这一点,奇门遁甲就应刃而解了。

1、甲为,为元帅,他经常隐蔽在幕后,所以叫遁甲。

2、乙、丙、丁为三奇,是身边最得力的三个助手。

乙为文官,叫日奇;

丙为武官,叫月奇;真正的三元合婚。

丁负责后勤保障供应,叫星奇。

乙、丙、丁三奇,也可以作为三支奇兵来理解,出奇制胜往往都靠它。也有人从五行的概念来解释乙、丙、丁为何称为三奇,即甲为主帅,为阳木,最怕庚金克杀(阳金克阳木为七杀,最凶);而乙为阴木,好比甲木的妹妹,乙庚相合,甲将乙妹嫁给庚金为妻,这样甲木就解除了威胁,乙自然可称得上实行“美人计”的奇兵了;丙为阳火,木生火,他好比甲木的儿子,能克杀庚金,保护甲木之父,所以他自然也是一奇;丁为阴火,她好比甲木的女儿,也能克伤庚金,保护甲木之父,所以也是一奇,为此她还有“”的美称。

戊、己、庚、辛、壬、癸叫做六仪。三元男女合婚九宫详解。

十天干与十二地支相配,形成六十甲子,则十天干每个都会用六次,这样就形成了六甲、六乙、六丙、六丁、六戊、六己、六庚、六辛、六壬、六癸。

奇仪的象意

[甲首的象意]三元九宫合婚法。

天文:太阳。

地理:高地、高山、树林。上中下三等婚姻查询表。

人物:、、国王、贵族、官吏。

身体:肝胆、眼睛、筋。

性情:威严、正直、愉快、顽固、独断、浪费。九宫八卦合婚法。

事业:艺术、实业、企业。三元九宫男女命速算法。

屋舍:宫殿、高塔。

饮食:酸姓食物、干美食物。

物品:王冠、金、玉、宝物、青色物。

[乙奇的象意]

天文:月亮、太阴。

地理:草原、花园。

人物:皇后、夫人、船员、旅行者。九星合婚速查表。

身体:、眼睛、手爪。

性情:、幻想、忍耐、依赖、懦弱、自私。

事业:航海家、玄秘之术。

屋舍:所、餐厅。八字合婚速查表(珍版)。

饮食:涩味之物、一般食物。

物品:水银、遗失物、日用品、绿色之物。

[丙奇的象意]三元命卦男女婚配速查。

天文:木星。

地理:首都、乾旱之地。六十甲子纳音婚配秘诀。

人物:将军、教宗、首相、。

身体:小肠、脉、唇。

性情:宽大、、正义、短见、虚荣、偏激。婚姻配对测算免费。

事业:学术、。

屋舍:法庭、高楼大厦。三元男女合婚定局表。

饮食:苦味之物、水果类。

物品:药石、洹、商品、红色之物。

[丁奇的象意]

天文:计星。

地理:烧过之地、繁华之地。

人物:官吏、相卜者、司机。

身体:心、唇、气。坎一离九婚配。

性情:友善、上进、孤立、暴燥、叛逆。八字合婚男女宫命表。

事业:命相卜业。

屋舍:图书室、书店、畜舍。

饮食:香浓之物、烧烤之物。

物品:铅、剪刀、车辆、红色之物。

[戊仪的象意]天医婚详解。

天文:水星。

地理:平广之地、堤防。

人物:诗人、教师、大使。男女八卦婚配表。

身体:胃、舌、肉。

性情:机智、顺应、雄辩、狡滑、虚伪、焦虑。

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屋舍:学校、福利社、商店。

饮食:鲜美之物。

物品:书本、笔墨、文具、之物。正确的宫度算命。

[己仪的象意]

天文:金星。

地理:田地、平原。掌上八卦合婚图。

人物:歌星、、。男水女金是几等婚配。

身体:脾、舌、脂。九宫合婚表没有五是什么意思。

性情:温和、忠实、通融、优柔寡断、懦弱、怠惰。

事业:美术、戏剧业。

屋舍:房、戏院。

饮食:谷物、甜美之物。

物品:衣服、戒指、橙色之物。

关于九宫八卦的问题

[庚仪的象意]

天文:气星

地理:池塘、矿场。

人物:、、嗜酒者。

身体:大肠、鼻子、皮肤。

性情:多情、理想、疏忽、不安、欺骗。

事业:畜牧业、狩猎业。

屋舍:、幻之境。

饮食:辛辣之物、甘美之物。

物品:钢铁、刀刃、白色之物。

[辛仪的象意]

天文:土星。

地理:荒地、坟墓、墓场。

人物:农民、木工、之徒。

身体:肺、鼻、毛。

性情:实在、中庸、耐久、苛薄、冷淡、忧郁。

事业:道术、武术。

屋舍:。

饮食:辛辣之物、卤酱之物。

物品:斧、锤、弓、箭、透明之物。

[壬仪的象意]

天文:火星。

地理:沙场、战场。

人物:战士、盗佟�N子。

身体:、耳朵、骨头。

性情:积极、勇敢、热情粗野、急性。

事业:军职、屠宰业。

屋舍:军营、牢房。

饮食:咸物、煎过之物。

物品:枪炮、火雷、灯烛、黑色之物。

[癸仪的象意]

天文:罗星。

地理:黑暗地、黄泉。

人物:尸首、凶手、、侦探。

身体:肾脏、头发、耳朵。

性情:活动、启发、强制、不忠实。

事业:、调查员。

屋舍:、阴府。

饮食:酱渍过之物、淡色之物。

物品:冥纸、棺木、紫色之物。

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