鬼谷子称骨算命表（鬼谷子称骨算命表详解）
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书名：鬼谷子全评
作者：张凌翔
豆瓣评分：7.6
出版社：三辰影库音像出版社
出版年份：2016-1
页数：308
内容简介：
【内容简介】
《鬼谷子》堪称“中国一奇书”，思想深邃，内容极为丰富。该书是运筹帷幄的智慧宝典、决胜千里的实用指南，是职场、商场智慧修炼的必读书。本书在原文的基础上，加了精细的注释译文，阐述其微言大义，便于您阅读和理解；还以现代人的视角，在对原著箴言进行深度解读的同时联系当下，意在扬弃封建糟粕，赋予时代新义，为您处理社会问题提供有益的借鉴。
【媒体评论】
《鬼谷子》书，其智谋，其术数，其变谲，其辞谈，盖出于战国诸人之表。
——（南宋）高似孙
至今，我们都在沿用的一些词语：揣摩、权衡、决断、纵横、捭阖、权谋……这些都是起源于鬼谷子的学说。
——寒川子
【编辑推荐】
1.古典名著犹如世代相传的火种，它亮了人类的智慧和情感。书中准确流畅的“释义”便于您去阅读和理解，独特的“处世解读”，意在扬弃封建糟粕，赋予时代新义，为您为人处世提供有益的借鉴。
2.本书从传统文化出发，以全新而实用的观点阐述了国学经雹拿典中的智慧和精髓，内容精到，装帧更具品质感，对现代人学习和传承传统文化有很大的帮助。让您在较短的时间里穿透深遂的历史时空，和古人的心灵相接、相励！
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4. 古人的人生妙语与人生搭并体悟，在当下的生活中依旧大放光彩。全新典藏版本，适合广大国学爱好者阅读及收藏，为处于忧虑和迷惑中的人们指出了幸福之道。
作者简介：
张凌翔，河北北方学院中文系毕业，从事编辑工作多年，有着丰富的撰稿经验和深厚的写作功底。曾出版国学、励志类图书多本，至今畅销不衰。
鬼谷子算命中的几句诗，求大师解说
基业 :像卧龙一样成功
手足情：好坏不知
行踪：先吉后洞旁凶
婚姻码拍 ：幸福
子息迟颤羡：幸运
收成：丰收
鬼谷子算命
“外”，四也。“咸其拇”者，以是为“咸”也。“咸”者以神交，夫神者将遗其心，而况于身乎？身忘而后神存，心不遗则身不忘，身不忘则神忘。故神与身，非两存也，必有一忘。足不忘屦，则屦之为累也甚于桎梏，要不忘带，则带之为虐也甚于缧绁。人之所以终日蹑屦束带而不知厌者，以其忘之链散也。道之可裂乎名言者，皆非其至。而“咸”之可分别者，皆其粗也。是故在卦者，“咸”之全也，而在爻者。“咸”之粗也。爻配一体，自拇而上至于口，当其处者有其德。德有优劣，而吉凶生焉。合而用之，则拇履腓行、心虑口言，六职并举而我不知，此其为卦也。离而观之，则拇能履而不能捉，口能言而不能听，此其为爻也。方其为卦也，见其“咸”而不见其所以“咸”，犹其为人也，见其人而不见其体也。六体各见，非全人也。见其所以“咸”，非全德也。是故六爻未有不相应者，而皆病焉，不凶则吝，其善者免于悔而已。
六二
“顺”，九三也。
九三
“执”，牵也；“下”，二也。体静而神交者，“咸”之正也。“艮”，止也。而所以为“艮”者，三也。三之德固欲止，而初与二莫之听者，往从其配也。见配而动，虽三亦然。是故肆唤悉三虽欲止，而不免于随也。附于足而足不能禁其动者，拇也；附于股而股不能已其行者，腓也。初与二者，“艮”之体，而“艮”不能使之止也。拇虽动，足未必听。故初之于四，有志而已。腓之所之（以）无不随者，以动静之制在焉。故可以凶、可以吉也。股欲止而牵于腓，三欲止而牵于二。不信己而信人，是以“往吝”也。
九四
九四之所居，心之所在也。方其为卦也，四隐而不见，心与百体并用而不知，是以无悔无朋。及其表之以四也，而心始有所在。心有所在，而物疑矣。故“憧憧往来”以求之，正则吉，不正则不吉。既感则“悔亡”；未感则害我者也。其朋则从，非其朋则不从也。
九五
拇之动，腓之行，股之随，心之憧憧往来，皆有为之病也。惩其病而举不为者，是无为之病也。五之所在者，“脢”也。而脢者，体之不动而无事者也，畏其有事之劳，而“咸”于无事之求，“无悔”而已，志已卑矣。
上六
上六之所在者，口也。夫有以为“咸”者，口未必不用；而恃口以为“咸”，则不可
