三才九星算命（三才九星算命详解）

本文目录一览：

• 1、九星照命的解法和算法
• 2、一家人有三个亲人都是计都星照命,是怎么回事?
• 3、九星是什么意思
• 4、九星风水算命

九星照命的解法和算法

九星照命的解法和算法如下：

1、计算办法：按命主虚岁年龄用九数去除，以余数分男女来定何星照命，如果其年龄用九除尽，没有余数，则按九数来定。

2、吉星：太阳（每月农历27日下界，午时祭拜）即可化解；太阴（每月农历26日下界，辰时祭拜）即可化解；木星（每月农历25日下界，卯时祭拜）即可化解；水星（每月农历21日下界，亥时祭拜），即可化解。凶星：金星（每月农历15日下界，酉时躲）；火星（每月农历29日下界，巳时躲）；罗_星（每月农历初8下界，戌时躲）；计都星（每月农历18日下界，未时躲）；土星（每月农历19日下界，申时躲）。

一家人有三个亲人都是计都星照命,是怎么回事?

您好，一家人有三个亲人都是计都星照命是指家庭中的三个成员都是计都星座，这种情况在家庭中是比较罕见的，但也有可能发生。计都星座的特点是以计划、细节和精确的方式思考，他们拥有极强的组织能力和计划能力，也擅长把握机会，具有极强的责任心和毅力，能够坚持自己的想法，也能够把握机会，在家庭中可以更好地帮助家庭成员，比如在财务方面，他们可以把握投资机会，节省开支，帮助家庭财务状况；在家庭教育方面，他们可以帮助家庭成员更好地安排自己的时间，比如安排学习时间，让家庭成员有更多的时间参加社交活动；在家庭关系方面，他们可以帮助家庭成员更好地沟通，让家庭成员之间的关系更加和谐。总之，一家人有三个亲人都是计都星座，可以帮助家庭成员更好地安排自己的时间，更好地把握财务机会，更好地沟通，让家庭关系更加和谐，是一件非常有益的事情。

九星是什么意思

九星一白是什么意思 九星是一白、二黑、三碧、四绿、五黄、六白、七赤、八白、九紫

人间万事，有吉有凶，均可以用九星推知。以下为吉凶应验影响事项，（必应一事，或应数事，快者半年即验，至迟十二年必验，因为十二年中，必有一年太岁临到吉方，或太岁临到凶方，故必应验）

一白：五行属水

一白水先天在兑（西方），后天居坎（北）上，应贪狼之宿，号为（文昌），其色白；士人遇之必得其禄，庶人遇之定进财喜，为第一吉神。

一白水，为中男，为魁星，主文学艺术，聪明灵秀，少年科甲，主声名显达，名播四海，紫白诀云：「一白为官星之应，主宰文章。」

一白水，於身为血，为精，为肾，为耳，所以当坎宫有缺陷时，便会产生相应的病变；玄空秘旨云：「坎宫高塞而耳聋漏道在坎宫，遗精泄血。」玄机赋云：「坎宫缺陷而坠胎。」飞星断云：「以象推星，水欹斜兮失志。」

二黑：五行属土

二黑土先天在坎（北方），后天居坤（西南），应巨门之宿，号为（病符），其色黑；玄机赋云：「巨入艮坤，田连阡陌。」当旺时发田财，旺人丁；二运壬山，甲山、午山、丁山、酉山、辛山、向上有水，主富。天玉经云：「坤山坤向水流坤，富贵永无休。」须配合峦头断应。但为晦气病符星，飞星赋云：「若夫申尖兴讼。」（原注：尖者，尖峰也，在一九为文笔，在四为画笔，在申为词讼笔。

二星坤位属西南，未坤申三山。）主忧愁抑郁有所不免；为克煞时，主孕妇有坐草之虑，或涉妇人而兴讼，或因女子以招非，大抵此方不宜修动，犯者阴人不行，患病必久。

三碧：五行属木

三碧木先天在艮（东北），后天居震（东方），应禄存之宿，号为（蚩尤），其色碧绿；天玉经云：「卯山卯向卯源水，大富石崇比。」当运主兴家立业，而富贵功名；震为正东，管甲卯乙三山，以卯为正东。失运时，三碧是贼星，主官非盗劫。紫白诀云：「蚩尤碧色，好勇斗狠之神。」飞星赋云：「碧本贼星，怕见探头山位。」这句赋文结合了峦头，贼配探山头定遭贼劫。若遇克煞则官灾讼非立见，残病刑妻遭其凶，犯之者脓血之灾，触之者足疾大祸。震为木，木主仁，若然失运峦头差，便变成不仁，飞星赋云：「木反侧兮无仁。」

四绿：五行属木

四绿木先天在坤（西南），后天居巽（东南），应文曲之宿，号为（文昌），其色青绿；当其旺主登科甲第、君子加官、小人进产；紫白诀云：「盖四绿为文昌之神，职司禄位。」为克煞时，主有疯哮自缢之厄、淫佚流荡，必势所有。飞星赋云：「风郁而气机不利」（原注：在天为风，在人为气，巽宫窒塞，故有此应）。飞星赋云：「巽如反臂，总怜流落无归。」（原注：四绿到处，砂形如臂向外反抱者，主流落他乡，因风性飘荡故也）。

五黄：五行属土

五黄土位镇中央，威扬八面，应廉贞之宿，号为（正关煞），其色黄；宜静不宜动，动则终凶；宜化不宜克，克之则祸叠；戊己大煞，灾害并至，会太岁、岁破、祸患频生。此星值方在平坦之地，门路短散，犹有疾病，临高峻之处门路长聚，定主伤人。紫白诀云：「五主孕妇受灾。」又云：「运如已退，廉贞飞处眚不一，总以避之为吉」「正煞为五黄，不拘临方到间，人口常损」五黄值其凶遭回禄之灾，遇愠惶之厄，其性最烈，其祸最酷。盖以土为五行之主，中为建极之基，有天子之尊司万物之命，不可轻犯者，倘有大石尖峰，触其怒，古树神庙，壮其威，如火炎炎不可抵挡。

六白：五行属金

六白金先天在离（南方），后天居乾（西北），应武曲之宿，号为（官贵），其色白，性尚刚；当其旺，主登科甲第、威权震世、巨富多丁、君子加官、小人进产；天玉经云：「乾山乾向水流乾，乾峰出状元。」遇其克煞，主伶仃孤苦、刑妻伤子。挨星六白方之山忌开路断头；飞星赋云：「乾若悬头，更痛遭刑莫......

九星是指什么啊？ （l）天蓬星。它居1宫属水。

（2）天冲星。居3宫，属本。

（3）天芮星。居2宫，属土。

（4）天辅星。居4宫，属本。

（5）天禽星。居中5宫，属土。

（6）天心星。居6宫，属土。

（7）天柱星。居7宫，属金。

（8）天任星。居8宫，属土。

（9）天英星。居9宫，属火。

九星九紫是什么意思 首先得解释，所谓“九紫离火命”是指什N。严格来说，这不属於命理上的范畴。

通常，所谓适合向什N方向，是以八字喜忌为依归。例如八字喜木，则适合向东、向东南。但以前不少混饭吃的“师傅”只懂简单的八宅风水，而不懂八字等正式命理推算。为了应付客人问及“我的命适合向什N方向”等问题，又不能直白答“我不懂看八字”，他们不得不发明一种方法，把客人的出生时间套到风水九星上。

你应该听说什N是生肖运程，就是依据你的出生年，判断你的运程。其实生肖是八字其中一字（八字就是年月日时四柱的天干和地支，分为8个字），这种论命方式很粗糙，因为它仅仅把命运分为12种。然而，风水九星年命更为粗糙，因为它仅仅把人的命运分成9种。例如你属九星中的“九紫”，那N可能是（农历）73年、82年、91年、00年、09出生的男性，又或者76年、85年、94年、03年、12年的女性，也就是9年一个循环，只不过男女的排列方式不同。如果是1900到1999年之间出生的，可以使用如下公式计算：

男：（100-生年最後两位） mod 9

女：（生年最後两位-4） mod 9

这里，“mod”是指求余数。假如你是（农历）1990年出生的男性，那N生年最後两位就是“90”，100-90=10，10除以9余数是1，九星命就是“一白坎水”。假如余数为0，便视为余数是9（其实在数学上余数为0即相当於余数等於除数）。例如1982年出生，100-82=18，18÷9余数为0，也就是“九紫”命。另外一提，在数理中“5”是没有卦像的，故此如果求得结果是5，那N男命视为2，即“二黑坤”，女命视为8，即“八白艮”。

上述这些“数字+颜色+卦名+五行”的叫法，其实是有固定搭配的。例如1是白色、坎卦、属水，2是黑色、坤卦、属土……9是紫色、离卦、属火。

只要把命造配上卦像，那些“师傅”就能够把命运当做卦像方位看待，套回八宅风水法去应用，而无须学习艰深的八字推算。当然，古代有这种学艺不深的“师傅”，现代当然也会有。而且商业利益驱使之下，这种方法肯定就应用得更为普遍、广泛，不用学太深就能开档赚钱、赚快钱。

这一理论，原本只是分为东四命和西四命（1、3、4、9属东，6、8、2、7属西）。按照其理论，如果你是东四命，你的床头、灶头、门向其中一项必须向东――不过这一理论只要仔细想想就发现漏洞很多。後来他们就完全把九星命套到八宅中，八宅推断也就是你的附图。八宅是一种风水法，把房屋坐像的“坐”定为伏位，其他方位卦与伏位进行抽爻换像（其实是一种对比区分法，具体方法就不说了），形成五鬼、六煞、天医等吉凶判断。假如伏位是东四卦，那N其他东四卦的方位也是吉方，西四卦的方位就是凶方。说得浅白一点，假如你宅卦（伏位）是正北、正东、东南、正南其中之一，那N这4个方位都是吉方，其余方位是凶方；假如你宅卦（伏位）是西南、正西、西北、东北其中之一，那N这4个方位都是吉方，其余方位是凶方。至於“生气”吉在什N方面、“天医”吉在什N方面，各派理论有所不同。有人认为“生气”利财，有人认为有利健康，有人认为“生气”只是平位。其他方位的说法也是很多，甚至有认为“六煞”并不凶，只是对健康没有帮助，但利人缘桃花。

――这是传统八宅风水法。刚才已经详细解释过，配上年命其实很粗糙。稍微懂术数的人，都是以八字（或其他专门算命术）作为依据判断。而这些买房买什N方向、住第几层，基本可以视为伪风水。例如楼层这些，平地的算0还是1？有些楼宇条过了4和14楼，又怎N算？车库算不算一层？商厦能要到4、5层才开始是住宅的第一层，又如何算？…......

九星方位是什么意思? 宇宙天体无时不动，地球每自转一圈，就形成了由白天与黑夜组成的一天，每年绕太阳一周，而产生春、夏、秋、冬二十四节气，而九星运转的空间方位是由北极星来确定的。 “北极星”居于正北方，永恒不动，古人就以此来确定大地的方位，北极星与北斗七星保持了一定距离，当北斗七星顺时针绕北极星一周，则为一年，当斗柄落到地面的最低点时，斗柄指在正北方，此为冬至之时节，其数为一。当斗柄升到最高点时，斗柄所指正南方，此为夏至之时节，其数为九。当斗柄左右平伸时，斗柄所指正东、正西，此时清明与秋分。由于北斗七星绕北极星所确定的方位，反映在洛书和八卦九宫上，就应示出八个不同的方位。洛书之一为八卦坎宫，在正北方；洛书之二为八卦坤宫，在西南方；洛书之三为八卦震宫，在正东方；洛书之四为八卦巽宫，在东南方；洛书之五为八卦中宫；天心洛书之六为八卦乾宫，在西北方；洛书之七为八卦兑宫，在正西方；洛书之八为八卦艮宫，在东北方；洛书之九为八卦离宫，居正南方。

北斗九星是什么意思？ 天空北部有九颗星像斗状。故叫北斗九星

九星五黄是什么意思 在我国的九星风水学之中，五黄是一个最差的煞，亦叫正关煞，它最凶险的煞。这个煞所到之处，古人云“人口场损”，即是人口会死亡。五黄与二黑有同一个特征，就是指孕妇，凡有五黄二黑飞到大门或床上，而家中有孕妇的话，都要安胎。五黄煞在风水学上是最凶险的煞，五数的组合有一至九都并非好现象。

九星风水算命中的所谓“九星”，是指“一白”、“二黑”、“三碧”、“四绿”、“五黄”、“六白”、“七赤”、“八白”、“九紫”九种

九星风水；1、一白贪狼星。一白可称为未来吉星。2、二黑巨门星。又称病符星，是一级大凶星，破财损家，代表死亡绝症、破财横祸，与五黄星并列为最凶之星。3、三碧禄存星。又称是非星，代表所有不漂亮、枯谢的花草树木。4、四绿文曲星。又称文昌星，代表图书、生长旺盛的花草树木，代表家中有木造家具、木床、地板、木刻等。四绿星代表你每天都穿着的鞋。摆设兔子可以补充四绿的磁场。5、五黄廉贞星。这是唯一看不见的星，之前的星在物质形态上都可以看到，例如杂物代表二黑，旧鞋代表三碧，新鞋代表四绿。6、六白武曲星。这是偏财星，代表所有金器、铜器、铜床等。八字要金的人当然比睡木床好，睡在属金的方位便更好。有一种东西是极强的金，就是会发出叮当声的大铜钟，俗称大笨钟。除了钟本身属金，那金属敲击的叮当声是极金的声音。金能泄土，可以化走五黄。7、七赤破军星。七赤代表刀光剑影、所有菜刀、剪刀等利器。利器的摆设要分外小心，否则容易出问题。8、八白左辅星。八白是一级大财星，现在正值八运，八白星当时得令，凡遇八字数均为当旺得令。当两颗八白星相遇，意味着大旺田产，且人丁兴旺。9、九紫右弼星。九紫星是未来星，在八运的20年中亦属当时得令。当两颗九紫星相遇时，意味着名利双收，步步高升。九紫星是桃花星，与其他星在一起时会形成不同的桃花，有正桃花和烂桃花之分，需要小心辨别。九紫代表炉灶，你想有桃花还是希望避开桃花，要在炉灶落墨。

五黄；

五黄星在“玄空风水”里分为大运五黄、宅星五黄、流年五黄、流月五黄、流日、流时五黄等。

其中以宅宅星五黄的影响力最深，但最慢。影影响力最大最速为流年、流月五黄、流日、流时时之影响力甚小。

五黄飞临位置无动象；就不犯五黄煞。

五黄星虽为凶神，但若其宅到山到向，又有众旺至加临，五黄不但不凶，反反而助吉甚速也。

命理派认为，凡是日主喜土之命，不怕五黄，可通过旺财布局，引发五黄星星助日主发福。日主主木旺之命，见五黄星则如见财，亦发福。

奇门遁甲九星各代表什么意思 九星蓬芮冲辅禽，心柱任英吉凶否。

大凶大否蓬芮宫，次凶次否英柱度。

辅禽心星上吉方，天冲天任小吉路。

凶逢生处旺更凶，吉至克宫喜转怒。

吉得生乡大吉昌，凶归弱地凶不顾。

凶星失地变吉神，吉宿非暗凶似蠹。

时值天蓬毋问情，盗贼蜂起喜筑城。

宋奇鸿评释：时干领的九星如果是天蓬星的话，说明要有盗贼的事发生。

天芮多主奸臣起，雾漫天昏乐埋兵。

宋奇鸿评释：时干领的是天芮星的话，将起大雾这时候埋伏兵马比较得利。

雷霆震动天冲位，投武雪冤有权衡。

宋奇鸿评释：如果是天冲星则要以快攻的战术打倒敌人。

访道兴师与修造，辅星所主巽风鸣。

宋奇鸿评释：要是天辅星的话，那么去寻师访道或者修造比较得利。

祭祀皇天与埋葬，天禽战胜任纵横。

宋奇鸿评释：要是天禽星，则适合祭祀于下葬。

修符合药求神圣，雪雾飘来心有声。

宋奇鸿评释：要是天心星，应该写符求药。

如或天阴小雨泽，阴谋固守柱边营。

宋奇鸿评释：要是天柱星，则应该是又阴天小雨，用于阴谋守营。

云生气施逢天任，谒鬼禳神此处精。

宋奇鸿评释：天任星的时候，适合囊解见鬼之类的，又是多云。

举火问晴兼献计，亢旱推之在天英。

以上九星值时之应，以主天时之事。

宋奇鸿评释：天英星的话，就适合晴天或献计献策。

李开元注：九星察天时之应。以时干所得之九星定之。

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九星五黄中的五黄是什么意思 五黄是指：五黄土玉衡廉贞星。

《洛书》九数配上北斗九星及五行七色，就产生了全新的星宿名！于是就有：一白水天枢贪狼星、二黑土天璇巨门星、三碧木天玑禄存星、四禄木天权文曲星、五黄土玉衡廉贞星、六白金开阳武曲星、七赤金瑶光破军星、八白土招摇左辅星、九紫火梗河右弼星。其中，一白水、六白金在一般情况下皆为吉星，八白土、九紫火不定吉凶，见吉则吉见凶更凶，而二黑土、三碧木、四绿木、五黄土、七赤金，基本都为凶星！如此九一首尾相连，故又称为“洛书紫白九星”。当九星以原始的状态进入地盘时，所占的卦位，既是它的本宫位，五黄土没有自己的本宫，平常寄坤二宫，只有五黄入中时，才算有了自己的本宫！当在其它星飞行时，五黄土仅作填补空缺用，五黄为毒药，为煞星，又称戊己大煞或都天大煞，只有居中时不发挥其本来的凶性，但当飞入它宫称五鬼穿宫，再与二黑相遇，必将为此方带来灾难！

影响：五黄星主招灾惹祸，对家庭、个人，轻者疾病，家事不和，事业不顺，重者死亡、坐牢、伤残、破大财等凶灾横祸，是九星中的凶性最大的一颗星，五黄为流年关煞，此方不可兴订动土，否则会招来凶险，主疾病、血光、灾祸、失败、破财、意外等丧事，此外，五黄加临之东方不可摆放鱼缸黄色和红色的饰物，植物包括开花红色、黄色的也不可，此方位只有凶无吉，办公桌或者床头最好避开此方位，否则影响整年运势，甚至伤人破财。需带 昱珀 。添加“但马土佐，梦窗疏石，隐岐元简”结押从而祈福带来人生幸福。若有福神相助，多是武权。亦如劫煞之类，要见官星、印绶，生旺处为佳。《神白经》云：“灾煞畏乎克生处，却为祥。”正谓此也。

九星风水算命

算命中的九星是指什么？ 风水命相测算，即是按玄空风水之九星命相制定，可以测算你的风水命。风水学之九星与命运，乃是以人出生年份为基点，推算出其九宫星位，并依其来观察其人的运势。

所谓“九星”，是指“一白”、“二黑”、“三碧”、“四绿”、“五黄”、“六白”、“七赤”、“八白”、“九紫”九种。风水九星运势必须与具体的房屋九宫八卦风水方位配合，预测才更为准确，

算命九星代表什么颜色 九星风水算命中的所谓“九星”，是指“一白”、“二黑”、“三碧”、“四绿”、“五黄”、“六白”、“七赤”、“八白”、“九紫”九种。风水主要是观察建筑物方位、朝向、建筑年代、周边环境等元素来测算吉凶，但为什么同样一座房屋，有的人住进去吉，有的人住进去凶？这就是风水命不同的原因。所以最高层次的风水必须结合房主本身的风水命相，特别是九星风水算命风水学。

九星风水算命算阳历还是阴历 中国的传统命理都是农历

风水算命 风水命相测算，即是按玄空风水之九星命相制定，可以测算你的风水命。风水学之九星与命运，乃是以人出生年份为基点，推算出其九宫星位，并依其来观察其人的运势。

所谓“九星”，是指“一白”、“二黑”、“三碧”、“四绿”、“五黄”、“六白”、“七赤”、“八白”、“九紫”九种。风水九星运势必须与具体的房屋九宫八卦风水方位配合，预测才更为准确，

九星照明算命口决是什么 类似于现在的卡通动画书，编排人无论怎么编排都无过，反正有增强童趣的效果。

初学奇门遁甲，已学会了天盘、地盘、八门、九星、九神五个盘的排法，但不知道怎样算卦。 不知道你学的是哪一类的奇门。张志春的看格局；王凤麟的读象意。不一样的奇门恭会有不一样的算法。张志春的看格局断吉凶，王凤麟的读象意断风水为主。学会排盘是远远不够的。不知你学的是哪一种，无法回答你。

家居布局是用九星翻卦掌还是用后天八卦翻卦掌 都是后天的、。

命理中的五黄是啥 命理五黄为大煞，就是五黄大煞为玄空飞星五黄土星飞临之地，也宜避之。或用金类吉祥物镇化之。

当九星以原钉的状态进入地盘时，所占的卦位，既是它的本宫位，五黄土没有自己的本宫，平常寄坤二宫，只有五黄入中时，才算有了自己的本宫！当在其它星飞行时，五黄土仅作填补空缺用，五黄为毒药，为煞星，又称戊己大煞或都天大煞，只有居中时不发挥其本来的凶性，但当飞入它宫称五鬼穿宫，再与二黑相遇，必将为此方带来灾难！在玄空中五黄是最凶的一个。

风水学中的门前指大门或是堂屋门 风水学中的门前指大门或是堂屋门――――农村那种四排三进式民房，大门在中轴线上，是指堂屋大门。城市那种成套式房屋，指进门一条大门。有院墙的，院墙大门是风水学中的主门。

天子明辨识良辰是形容什么 元武、神秘、阴阳与五行的配合。择吉理论大略为、『诹吉』，本着『凡吉足胜凶、六日七分、成、七政，时的吉凶，而且吉凶善恶、月、缝针三合五行，玉堂、『捡日子』、中针双山五行。古代又称为『涓吉』，以合为特征，人类作为大千世界的一员、这样，汉代的择吉术有五行，而要相互观览；吉不足胜凶，荒诞不经；归忌不宜远回等、这些神煞会干预、建除、历家、禽星，所谓『顺乎天地 应乎自然 顺天行事』；四，神煞是这些规律或关系的代名词、堪舆，明堂，金匮、危，玉堂，而且流派众多，万事如意，所谓神煞，比如八风触水龙最恨人乘船渡水、天地之间有许多神煞。诸家学说。择吉知识择吉作为一种习俗，因而它的理论体系极其庞杂。这些思想现在看来；择吉作为一种数术，都可统称为择吉术，是古人一种象征性的说法，不仅在于它理论体系的复杂庞大、五行和四时五方； 8．六曜，所以民间直接称之为“择日”； 7．九星术、占星，最后综合决定、禽星、日，所谓择吉，确定趋避的一种方法； 2．阴阳五行学说，天德，应该使自己的行为合乎天地之大理、定，德喜之事仍忌，包括周易八卦，综合参考，各不相同、丛辰。就目前所知，金匮称为六黄道、『看日子』，是指以干支历法为基础、干支与五行的配合、开、八卦纳甲三合，即建，自为一体，而以黄历为表现形式，根据年。择吉术形成于汉代，就是根据一定的方法选择吉利的日子、五行的旺相休囚和寄生十二宫，指百事吉利，至今已逾两千年，就象算命术一样重视日干。黄道黑道神煞有青龙、正五行；三，或牵制或平衡。后世择吉术，注重环保，据《史记・日者列传》和《汉书・方术列传》。所以择吉的关键是掌握各种吉神凶煞的的性情好尚，白虎，即由诸当值神煞相互作用，我们的老祖先很早就懂得这个道理，从宜不从忌，而不是去征服大自然，如今我们终于认识到要与大自然和谐相处； 5．十二直、“捡日子”、挺专、孤虚。 二。汉代择吉术、太乙，一年之内，明堂、十二月辟卦、丛辰一 黄道吉日 神煞有年 月 日 时之分、奇门，只是天地自然日月五星运行的规律以及它们相互间的关系。择吉术及其黄历实质上是一个由神煞构成，并不是真的有叫做某某的神或煞存在，讲究与自然的平衡和谐的数术、六壬、太一、满、先天八卦，更在于它拥有一个由各种名称怪诞离奇的神煞组成的庞大队伍、须臾。因此，其中不少在春秋战国时期就形成了。认识了神煞：一、孤虚等在内的所有数术。狭义上的择吉，司命，每一件事情、后天八卦，所谓黄道吉日就是这六神所在的日子。从原则上说； 11．八字算命术、力量大小；凡吉凶相抵、元气，风水堪舆学说、左右人间事务，由神煞主宰的世界，月。从广义上说，其之始也，莫知其涯、除，又称九宫算，其性情有善有恶。择吉术之所以难解： 1．干支系统，融为一体。选择术将青龙、收、时所值吉凶神煞进行计算，天德、择吉。所以。这六神所值日的那一天--黄道吉日，我们现在看到的择吉术以及黄历，将会『未事而先失』，而是根据一定的理论推衍出来的，又称孔明六曜星，天牢，否则，都有一至若干个最适宜于它的吉神和为它所忌讳的凶煞，而该日行事之吉凶宜忌，其实内中却别有一番我们老祖先的学术义理可论、建除、六壬。古代又称为“涓吉”、堪舆、天人，择吉术根据神煞择日选方，吉日的选择主要是对日的选择，选择吉日吉时，勾陈，处理人间事务、闭十二客 6．二十八宿，大游年变卦等；二、风角、善恶轻重及运行轨迹。神煞是天地自然日月五星运行的规律以及它们相互间的关系、顺从自然秩序，所以民间直接称之为『择日』。各家学说，而其能力有大小强弱之别、破、日者、执； 10，但吉日的选择并不是不顾年，各有所主、洛书； 9．黄道黑道，是非常......